彰显思想政治课教学的人文性

《全日制义务教育思想品德课程标准（实验稿）》第一次把人文性列为课程性质的重要特点之一，与思想性、实践性、综合性共存。指出：“注重以民族精神和优秀文化培养学生，关注学生的成长需要与生活体验，尊重学生学习与发展规律，不断丰富学生的思想情感，引导学生确立积极进取的人生态度，培养坚强的意志和团结合作的精神，促进学生人格健康发展。”随着新课改的深入推进，我们的教师在思想政治课教学中，比以往任何时候都更加注重人文性的教学。笔者作为一个政治教研员，在深入学校听课后发现，有些课给人一种耳目一新的感觉。究其原因，主要体现了新课标的人文性，这是最大亮点之一。但是，也感到有的教师对政治课教学中的人文性重视不够，有的甚至忽略了这一点，抑或使思想政治课教学的人文性缺失。听了这样的课，给人一种只是讲政治的感觉，使课堂缺少了人情味，远离了初中生的生活，影响了政治课的教学效果。因此，笔者认为，彰显思想政治课人文性的教学，是政治教师值得高度重视的一个问题。 
　　一、思想政治课人文性教学要体现什么 
　　何谓人文性？现代汉语词典把人文说成是一种“人类社会各种文化现象”。有的教育专家说：“人文一个是关心人，一个是关心文。关心人类命运，关心他人；关心人类文明，关心人类文化，加起来就是人文。”由此可见，人文性就是人性，即人的真实性、人的真情实感和人的真实愿望。 
　　课程标准，把人文性列为课程性质的重要特点之一，就是要改观过去思想政治课教学忽视人文性的倾向，以凸显课程的人文性教学。笔者在认真学习新课标的过程中感到，思想政治课的人文性教学应该体现以下几点：（1）从培养人文性根源上看，我们应该立足改革开放和现代化建设实践，着眼先进文化发展，弘扬民族优秀文化传统，吸取外来文化长处，培育新时代民族精神。（2）从学生自主成长的角度看，我们应该尊重学生的个性，为他们全面发展提供帮助。人文性就是以人为本，而以人为本就是以人的全面发展为最高的追求。（3）从社会发展和学生自主成长相统一看，我们必须进行思想品德教育，加强思想引导。 
　　具体说来，就是要做到以下几个方面：第一，从人出发来思考思想政治教学，意味着我们在教学过程中要以学生发展的各种需求为中心，尊重他们的个性差异，培养他们的创造能力、价值判断能力、价值选择能力及批判思维能力，激发他们内在的发展潜力。第二，从人出发来思考思想政治教学，就是说教学必须提升人的生命质量，拓展人的生命价值为终极目的。思想政治课教学总是与丰富多彩的现实世界联系在一起，其小课堂常与大社会联系在一起，因此，我们在教学活动中必须要让学生体验或领悟到教学自身生命活动的意义，进而使个体世界与生命世界对接，生成教学意义，实现教学价值。第三，关注学生的生活世界，形成灵活开放与生成发展的教学氛围。思想政治教学只有关注学生的生活世界，社会生活中的价值冲突和内在价值冲突在其成长发展中的作用才能进入我们的视野，才可能去发掘其教学价值，才能生成和确立 学生的主体性人格。 
　　二、思想政治课人文性教学是时代的需求 
　　在过去我们的思想政治课教学中，不得不承认这样一种事实：一个是把思想政治课学习简单的看成是知识由外到内的输入过程。由于应试教育，由于政治学科是考试科目（在中考中占100分，属中等考试科目），由于对其知识掌握的好坏而直接关系到中考上线与否，从而导致了政治学科教学的功利性。教师在课堂上过分强调学科的知识性，教师在课堂上一般都在“满堂灌”，结果是教师上课“讲条条纲纲，学生课后背条条纲纲，考试考条条纲纲，考试过后都忘光”。第二个是低估了学生已有的认知能力和知识经验，轻视了学习者心理的差异性。从整体来说，学生是整体的人，他们有学习能力、思维能力、探究能力、创新能力；从个体来说，学生是一个个有独立生命的个体。世界上没有两片完全相同的树叶。这些个体，都有其独立的家庭背景、个人经历、认知经验和认知能力，他们既是彼此相互联系的整体，又是相互独立存在的个体。可是，我们在教学上往往顾及了整体，强调的是整齐划一，没有照顾个体，没有尊重个体，轻视了个体与个体在认知结构上的心理差异性。第三个是过分关注政治学科本身，忽视了对人的生命存在及其发展的整体关怀。我们过去由于看重思想政治课的阶级性、政治性，使得教学总是片面强调其外在价值而忽视其内在价值。一方面表现在过分追求教学对于社会发展的意义，淡化教学提升人的功能。另一方面，思想政治教学在促进人的发展问题上，忽视人文性，片面强调教学的工具价值，以牺牲学生的人文精神。 
　　在新一轮基础课程改革不断深入推进的今天，我们必须改变过去忽视人文性的教学，高扬思想政治课人文性教学的旗帜，因为，思想政治课人文性教学，是新课标所要求的，也是我们这个时代以人为本，树立科学发展观，构建和谐社会所需求的。雅斯贝尔斯在《什么是教育》一书中指出：教育是人的灵魂的教育，而非知识和认识的堆积。教育的本质意味着一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。如果教育未能触及人的灵魂，未能引起人的灵魂深处的变革，那么它就不能成其为教育。首先，是学生全面发展的需要。素质教育要求社会培养全面发展的人，思想政治课的人文性与思想政治教育是每个学生发展中不可缺少的两个方面。思想政治教育是从理性方面关注学生的成长，而人文性教育则源自中学生内在的情感需求。其次，是社会转型和市场经济发展的需要。我国正处在社会转型的关键时期，改革开放带来了政治、经济、文化、意识等各方面巨大的变化，随着市场经济的不断发展，人的自信、尊严和独立人格得到了恢复和发展，人的主体性也越来越张扬。在这种情况下，思想政治课教育就必须融入人文性，大力弘扬并充分体现以人为本的精神。第三，是中学生接受思想政治教育的特点的需要。从“不知”转化为“知”，又由“知”转化为“行”的过程是中学生思想政治品德形成发展的过程，也就是通常所说的知、情、信、意、行的转化过程。在这一转化过程中，给予学生正确的引导，充分尊重中学生的主体性，就得更多地施以人文性，这样不仅遵循了人的身心发展的客观规律，也抓住了思想政治品德的内在转化过程是人的主体性这一本质。第四，是人的本性的需求。人性化的生活不仅是让自己生活得幸福、快乐，而且要让周围的人生活和自己一样幸福、快乐。思想政治课教育是育人、育心、育德的文化心理活动。思想政治课教学彰显人文性，就是为促进学生的健康成长、为创造学生未来的幸福服务，它符合人的本性需求。 
　　三、彰显思想政治课教学的人文性 
　　1、让师生在民主、平等的关系中走进“对话”。 
　　“对话”是指两个或两个以上人的会话、交流或讨论，包含同意或反对、肯定或补充、提问和回答的关系。从现代传播学的角度来看，所谓对话就是多个信息源之间相形传递的过程。课堂上信息源主要有三个：教师、学生与文本。“对话”不仅是教学的一种手段，在新课程标准普遍实施的今天，更应该成为思想政治课教学的精神和教学原则。首先，思想政治课的对话意味着从知识的传授走向知识的自主构建。其次，意味着师生关系的人性化，只有民主、平等、对话的师生关系，才是真正符合人性化的师生关系。初中思想品德新课程设置的课目，如围绕成长中的我，我与他人，我与集体、国家和社会等关系，整合道德、心理健康、法律和国情教育等内容，都从初中学生的认知水平和生活实际出发，为在教学中师生走进“对话”提供了平台。常言道，亲其师信其道。师生在对话中，作为教师的，一定要创设一种民主和谐的课堂对话氛围；同时，还要蹲下来看蚂蚁，让学生认识到老师是和他们平起平坐的。只有这样的对话，才能以心交心，让学生有一种想说之欲，敢说之勇，一吐为快的畅快感，把在工作、学习、生活乃至家庭所遇到的一些道德情感的体验、感想、困惑、疑虑……一古脑儿倾诉出来。苏步青在小学读书时，一连三个学期都是最后一名，大家都说他是“笨蛋”。一次上地理课，教师陈玉峰摸着他的头与他对话，并给他讲了牛顿小时候发愤图强、努力学习的故事，课堂上师生之间平等的对话，使得小苏步青心里热乎乎的，眼睛里闪着异样的光彩，打那以后，结果使他由“笨蛋”到每次都考第一，最后成为著名的数学家。 
　　2、倡导自主、合作、探究的学习方式。 
　　在思想政治课教学中，教师要引导学生自主学习，合作学习、探究学习。在思想政治课教学课堂上，教师要引导学生在自主学习上下功夫，让学生知道为什么学习，学什么，如何学习等，让学生“想学”、“会学”、“坚持学”。自主学习的原动力是什么？是兴趣。兴趣是最好的老师。有了兴趣就有热情，有了热情就有动力，那么，沿此一直走下去就会达到成功的目标。一份材料介绍中国科学院院士贺福初事迹，他在说到自己成功的原动力时说：最初是跳出农门，后来是报答父母，报答乡亲，再后来是建设祖国，造福人类。这是一种非常老实的说法。我们的教师在课堂教学中，就是要激发学生这种人文性的原动力，教会学生学，让学生真正做学习的主人。思想政治课教学要促进学生在学习中相互合作、相互交流、共同解决问题。《国务院关于基础教育改革与发展的决定》中专门提到合作学习，指出：“鼓励合作学习，促进学生之间的相互交流，共同发展，促进师生教学相长。”合作学习不只是一个人的认知过程，它是多个学习者积极参与，高密度的交互作用。一个人只有一个思想，两个以上的人就有多个思想。合作学习的过程就是人文性张扬的过程，合作学习愈主动愈密切，人文性张扬的就愈彻底。在推进新课改中，教师要力倡合作学习方式，鼓励学生结合实际大胆地对一些问题进行探索，从而使思想政治课成为学生长知识，长见识、长才干、立思想、塑人格的好课程。苏霍姆霖斯基在《给教师的建议》中说：“每一个孩子就其天性来说都是诗人，但是，要让他心里的诗的琴弦响起来，要打开他的创作的泉源，就必须教给他观察和发觉各种事物和现象之间的众多关系。” 

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