对“人生AB剧”式的政治课堂的探索

【内容提要】在新一轮课程改革滚滚而来的今天，当教师用新课程理念重新审视传统的政治课教学时，不难发现：传统课堂片面强调道德观念灌输和道德行为训练，而忽略了学生作为生命个体本身的情感需求。笔者通过人生AB剧形式的课堂教学模式，以学生所学知识为载体，师生多维合作互动方式，学生围绕问题选择加深对知识的理解运用，以求达成认知，情感，能力目标，这是学生头脑激荡，思维碰撞，能力得以提高的课堂组织形式，并取得一定成效。 
【关键词】人生AB剧   政治课堂    学生      教师 
  
美国教育家布朗认为：“学习的环境应该放在真实问题的背景中，使它对学生有意义。”浙江卫视电视节目人生AB剧以其取材的现实性，内容的趣味性，方式的灵活性吸引着大批电视观众。而人生AB剧中的许多生活情景内容正是布朗教授所提到的“真实问题”。因此，人生AB剧的政治课堂是顺应新课改的要求，充分尊重学生情感需求，注重学生自由自觉活动，提高课堂教学效能的一种有效形式。 
  
一教师在人生AB剧式政治课堂中定位：倾听与共舞 
传统的政治课堂教学中，教师不仅是教学过程的控制者，教学活动的组织者，而且是学生成绩的评判者。由于教师权威的过分强调，通常只有教师对学生说“不”。因此进行人生AB剧式的政治课教学前提是教师正确定位，即按照现代生活教育理论建立“倾听与共舞”式的民主，平等的新型师生关系，教师由居高临下的权威转向“平等中的首席”，珍视学生思维的独立性，善于倾听学生的声音，还给学生说“不”的权利，既然一千个读者就有一千个哈姆雷特，那不妨让政治课堂呈现一种海纳百川的新气象，使传统意义上的教师教和学生学，不断让位于师生互教互学，彼此形成一个真正的“学习共同体”，让政治课堂实现真正意义上的“共舞”。 
二教学策略：创设人生 AB 剧的情境，引导体验感悟 
“头脑不是一个要被填满的容器，而是一个需要被点燃的火把”。在人生 AB剧式的政治课堂中，以真实情境的设置为切入点，让学生回归生活，感悟人生。在学习高二下册的哲学常识的《人生的真正价值在于对社会的贡献》这框时，我让人生AB剧走进政治课堂，取得了很好的教学效果。 
教学过程： 
1，创设情境  2005年春节时分，当全国各地农民工纷纷返家过年时，江苏省盐城市通阳村的2000多村民却心急如焚踏上了北上列车，外出打工，为什么通阳村村民要在这举家团圆春节来临时外出打工呢，有什么事比合家团圆过春节更重要的呢，原来这事和本村的一位大学生顾孝亮有关。 
2001年，顾孝亮在高考中以646分的好成绩在江苏省十万多考生中名列第二，成为盐城市的高考文科状元，被北京大学国际关系学院录取，得知消息时，顾孝亮欣喜万分，可是，马上又陷入到深深的忧虑中，弟弟还在盐城师范学校读五年制大专，为了帮他筹措学费，家里已经背负了3万多元债务，现在考上北大，每年至少需要上万元的费用，顾孝亮左右为难了，不上北大吧，我这么多年的辛劳不是白白浪费了吗？自己的理想不是也破灭了吗？我真的于心不甘啊，上北大吧，看着爸妈每天起早贪黑，日益憔悴的身影，我怎么能忍心让他们每年为我担忧这么多的上学费用呢？ 
A去读北大                               B不去读北大 
就在顾孝亮愁眉不展时，善良的村民向他伸出援助之手，北大录取通知书寄到村里的第二天，村主任顾海林就带着家中刚卖了棉花的1500元钱，来到顾孝亮家中，他对父亲顾中将说：“咱村还从没有一个孩子考上北大呢，孝亮考进北大，这不光是你们一家的光荣，也是咱们全村的光荣啊，学费的事咱们一起来想办法。”当天中午，顾海林在村里广播中向全村发出了捐款的倡议，虽然在这贫困小山村，尽管没有哪一家特别富裕的，可是短短几天时间顾孝亮收到了8000多元捐款，邻村棉花市场负责人孙志将知道此事后被深深的感动了，他破例招用了通阳村100多村民，经过20多天的突击打工，乡亲们终于挣够了顾孝亮上学所需的学费和生活费。2001年8月21日，顾孝亮最终踏上了北上的列车，身负乡亲们殷切的希望的顾孝亮来到北大学习，进入北大后，顾孝亮学习十分刻苦，大二那年以优异成绩转系到北大法学院，在法学院学习期间，他只用了两年时间就修完了法学院三年的课程，2004年秋，他被法学院列入保送攻读硕士研究生名单，消息传到村里，整个村子都沸腾了，然而不幸就在这个时候发生了，2004年10月，顾孝亮因数度昏迷被送往北京大学附属第三医院，经过医院专家会诊得出结论，顾孝亮的病是由恶性肿瘤引起的，这种肿瘤是流动的，血液中，淋巴中，骨髓中都出现了要治疗此病至少需要50多万元，如果你是顾孝亮，你会： 
A接受治疗                              B 放弃治疗 
50万元对于通阳只有3000多人的贫困村来说无疑是个天文数字，乡亲们忧心如焚，在村主任带领下，一场为挽救年轻生命的行动展开了，村里的106名党员带头捐款，村民们纷纷解囊，可是这些捐款对于50万的医疗费来说还只是杯水车薪，村民们唯一的办法就是离开家乡集体外出打工，那些因体能差而滞留家中的村民也没闲着，他们每天早晨骑自行车到县城及周边村落找短工打，顾孝亮患病后，通阳村先后有2000多村民外出打工，就在农民工纷纷返家时，通阳村2000多村民踏上了外出打工之路，这是一幅多么悲壮的出征图啊。经过努力，村民们终于筹集到了50万元，通阳村的乡亲们终于开始松了一口气，可是顾孝亮的病情持续恶化，他几乎每隔几分钟就要昏迷一次，有一次，他和父亲偷偷的说：“我知道我的病是治不好了，我欠乡亲们太多太多了，一辈子也还不上了，现在我怎么忍心看着他们为了救我把大把的血汗钱送到医院呢，你快想办法阻止他们。”接着，顾中将独自回到老家，想把剩余的几万元钱还给乡亲们，当天晚上，寒风冷列，冰封大地，顾中将听到妇女们哭泣的请求和老人们急切的劝告声，十分钟过去了，二十分钟过去了，乡亲们依然站立在冰天雪地的顾家大门前，哭红了眼的顾中将打开大门，一膝跪倒在乡亲们面前，就这样，顾中将把剩余的钱原封不动的又带回北京，被他带到儿子身边的还有乡亲们的深情厚意和殷殷嘱托。当大家都在等待孝亮病愈的好消息时，谁也没有想到，顾孝亮由于病情严重恶化，抢救无效，于12月20日晚11时30分去世，村民们的行为有没有价值？ 
A有价值                                           B 没价值 
2，群枪舌战  学生思考，选择方案，说明理由。如在谈到人生AB剧的第一个选择即顾孝亮是否去读北大时，有同学激动的说：“我选择A，去读北大，因为每个人读高中的目的是什么，就是为了考大学啊，而现在他考上了如果放弃的话，那当时他就不应该选择读高中。”也有同学说：“我也选择 A，去读北大，顾孝亮名字中有个“孝”字，如果他还是一个孝子的话，他应该读北大，这样才能对的起培养他这么多年的父母，他如果不去读北大，那才是真正的不孝呢。”也有同学这样说道：“当然要去读北大啊，北京大学是全国最好的大学，不仅是顾孝亮也是本人非常向往的大学，况且北大学生毕业后，几乎都是国家社会的栋梁啊，他们对社会的价值是不言而喻的啊，不读北大的话，这不仅是人才浪费，也是自毁前程啊。”就在这第一个人生 AB剧的选择中，学生们充分发挥了他们的主观能动性，将自己融入到剧情的发展中，发表自己独到的见解，并且随着剧情的跌宕起伏，曲折真实，与现实生活紧密相连，学生兴趣盎然，课堂更加充满生机，寓教于学，寓教于乐。当AB剧剧情发展到第二个选择判断时学生阐述自己观点和理由就更热烈了，当剧情中谈到顾孝亮因病而需要50多万元治疗费，这时他应是接收还是放弃治疗的选择时，有学生立刻站起，语气激动的说：“当然选A，接受治疗，顾孝亮是通阳村的骄傲啊，前面乡亲们已经为他做了那么多事，如果不接受治疗，就等于前功尽弃了啊。”但同时也有同学反驳道：“老师，我选B，放弃治疗，如果我是顾孝亮的话，我绝不能这么自私，乡亲们为了我好不容易凑起了学费，生活费，我已经感激不尽了，而现在是50万元的治疗费，这对乡亲们来说是不可能完成的任务啊，退一万步说，即使乡亲们为我筹措到了50万元，那我只会加剧他们生活的贫困，我不忍心看着他们为了我而一天天穷起来。”话音刚落，一位同学说：“我极力反对刚才张胜同学的观点，我觉得顾孝亮如果不自私的话更应该接受治疗，顾孝亮是国家的栋梁，他今后的人生价值肯定不止这50万元，等他治愈后，他把他的智慧奉献于通阳村，帮助乡亲们脱贫致富，难道这价值还不值50万吗？”后来还有同学纷纷阐述自己的观点。在AB剧式的课堂中，学生选择A还是B 的过程就是思考判断的过程，是已有的生活经验，社会阅历与新知识冲突的过程。说明理由，就是显示自己的思想动态，反思评判自我的过程，也是对旧知新知再认识再思考的过程。在学习中求知，在思考中求识，在讨论中求真，在辩论中求实。 
同时，人生AB剧式的政治课堂能加强学生的创新精神和实践能力的培养，培养学生创新意识和实践能力，其重要条件是激活学生的主体意识。正如安东尼·罗宾在《潜能成功者》中所说：人的潜能犹如一座待开发的金矿，蕴藏无比，价值无比，但是，由于没有进行各种潜能训练，个人的潜能不可能得到淋漓尽致的发挥。人生AB 剧式的课堂能使学生主动寻找，充分利用各种外部条件，有计划，主动的参与自身发展，发挥人的潜能，如在谈到村民筹集到50万元钱可是顾孝亮还是没有被挽救回年轻生命时，那么村民行为是否有价值呢?有位同学提出了非常有创新的想法，他说到：“村民们的行为是很有价值的，虽然顾孝亮去世了，可村集体可以把捐给顾孝亮看病剩余的钱筹措起来，成立一个通阳村贫困大学生基金会，通过此基金会来帮助更多的贫困生解决学费问题，这样一来，不是实现可持续发展了吗？”话音刚落，班级里不约而同的想起了肯定的掌声，这掌声正是大家对这位同学创新意识的肯定。 
3，情感升华  人生 AB剧故事结束后，我设置了“用一句话来概括你对此事的感想”的话题，学生们纷纷抒发感想，一起来看看学生们的精彩发言吧，其中一位同学激动地站起来说：“老师，有一句歌词特别能代表我此时地感慨：只要人人都献出一点爱，世界将变成美好人间。”又一位同学深情地表达自己地感想：“爱心是可以相互传递的。”又有同学说：“生命无价，爱心无价。”还有的同学这样概括“爱不会因为你的离去而终止”，“我即使是一颗流星，也要留下那美丽的瞬间”“用感恩的心去报答别人，这个世界因你而美丽”等等。可见，学生已认识到2000多村民的行动是爱心传递着，村民们的行动是非常有价值的。在人生AB剧式的课堂中，学生在特定的教学情境中去感悟生活，感悟人生，增强学生对人生价值，生命的真正意义的理解，发展学生的思维素质，师生之间实践着“尊重的教育”这一理念，师生之间，生生之间互相尊重，以诚相待，彼此交流情感，彼此感染，把教学变成平等的交往与对话，课堂充满着平等，和谐与温馨，师生之间，学生之间充满激情，促进师生情感交融，真正做到共识，共享，共进，在人生AB剧课堂中唤醒了学生沉睡的潜能，激活了学生封存的记忆，开启学生幽闭的心智，放飞学生囚禁的情感。 
三  人生AB剧式的政治课堂的思考： 
1，    坚持以人为本，激发学生的主体参与意识。苏霍姆林斯基说：“每个学生都是一个独一无二的世界。”万物莫不相异，每个学生都有自己的特点和长处，因此，在人生AB剧式的政治课堂中要以学生的发展(包括知识，能力，能力，个性，情感，创造性等)为出发点，教什么和怎样教都要适合学生发展的需要，而不是使学生的发展适应教什么和怎样教。学生是学习的主体，“教”是为“学”服务的，“教”不是统治“学”，也不是代替“学”，教师的“教”是启发学生的“学”，因为任何教学方案都是为学生而存在并起作用的，课堂是学生的练武之地，而不是教师练口才的场所，在传统教学模式中，教师与学生的地位是“教”占统治地位。而学生的“学”，仅仅被当作接收知识的容器，用图示表示是： 
教师 
  


     
学生 
学生 
学生 
  


素质教育要求课堂面向全体学生，让每个学生都沉浸在浓厚的学习气氛中，学习，思考，讨论，研究。因此，优化课堂教学结构师生合理构成应该是： 
教师 
                                  
   
学生 
学生 
学生 
学生 
  
  
  


上述图示表明：师生共同参与，形成一个整体。教师作用于全班所有学生，学生既向教师反馈，又与同学交流，形成了思想，知识，情感，能力交流的网络。在人生AB 剧式的课堂中，学生之间可以围绕一个话题互相切磋琢磨，充分表达自己的想法，充分展示自己的个性和才能，表现出能者为师的特点。师生共同参与教学活动，既引导学生学，又从学生的学中得到启发，收到教学相长的效果，使各个层次的学生均能有所收获，并且还能优化学习环境。 
2，创设民主参与氛围，建立民主平等的师生观。在人生AB 剧式的课堂中，学生是认识的主体和交流主体，人生AB 剧式的课堂教学能否成功取决于学生对知识认同与情感认同的程度，“亲其师，信其道，”民主平等的师生观，是学生主动学习，生动活泼发展的重要条件，教师要以民主平等的态度对待每一个学生。在AB剧式的政治课堂中，教师不是把自己看成是教学的主宰，而只是把自己作为学生学习的设计师和领路人，疑难问题的解答人，课堂讨论的平等参与者，启发学生质疑问难的积极参与者。只有创设良好的民主参与氛围，建立起真正的民主平等师生观，才能使学生主动参与AB剧式的政治课堂。正如古人云：“小疑则小进，大疑则大进。”因此，在AB剧式的政治课堂中，教师一方面要时时创造，冲突环境，设置疑念，在情境冲突中激发学生主体参与意识；另一方面，教师对学生与众不同的疑问，见解以及异想天开的设想，对学生挑战书本，挑战教师，挑战权威的勇气，要表现出赞许的目光和微笑，使学生在民主平等的环境中学习。 
3, 实施开放式教学，激发学生的求知欲望。教育由传统的封闭式教学观向开放式教学观转变，是我国教育改革的迫切要求。开放式的教学观要求进行开放式的课堂教学，人生AB剧式的政治课堂从时间上来看，从学生未来发展的需要出发，在传授知识的同时更注重培养学生科学的思维方法和获取，处理信息的能力，使学生在离开学校后仍具有获取知识的方法，技能和不断创新的能力。从空间上来看，表现为政治课堂与社会，生活，实践，群众的广泛结合。这样可以激发政治课堂教学的生机和活力，加强课堂教学的应用性，拓宽学生的视野，提高学生的应用能力，动手能力和实践能力，以及勇于实践，关心社会的品质。通过 AB剧式的政治课堂教学，开放式的课堂大大激发了学生的求知欲，但同时要求教师在传授知识的同时，更注意对学生认识问题，分析问题和解决问题的方法及创新精神，实践能力的培养，“授人以渔”。 
总之，课堂是教育的主阵地，是落实新课程标准的主要途径，新课程理念下的课堂教育不应该再是“老师讲，学生听”的满堂灌教学，而是一种有组织，有目的，师生平等参与的自主化,情感化的课堂。 
 
参考书目：
1．  李国华：《中学政治教学参考》，15页，《注重开发学生人力资源，促进学生自主全面发展》 2005年第3期
2．  沈永清：《学习方式的革命》，24页，《江苏教育研究》  2001年第6期
3．  李勤：《人生命  生活  生成》，50页，《江苏教育研究》 2003年第2期
4．  钟启泉编：《现代课程论》，上海教育出版社
5．  张世冠《中学政治教学参考》，18页，《教学中学生参与意识的培养》2004年第3期
6．  周之良《德育的理论与实践》  北京师范大学出版社 中小学教育资源站（http://www.edudown.net）原创文章，未经原作者同意，严禁转载！